Делимся опытом проведения прямых трансяций в прямом эфире. Эта программа подготовлена для коллег-участников конференции АДИТ, которая в этом году проходит в Тверской картинной галерее. Передача также будет интересна не только коллегам из музеев, но и всем, кто стремится делать качественных прямые включения как в содержательном так и в техническом аспекте. Спикеры: Анна Михайлова, Кира Фазлуллина и Максим Шонин (Государственный исторический музей).
12:00–13:00 Сессия «Сотрудничество с блогерами».
Работа с блог–сферой актуальна для культурных учреждений различных направлений и масштабов. Открытым остается вопрос поиска эффективных форматов взаимодействия, способных решать разные задачи: от банального информирования о мероприятии до поиска партнеров и спонсоров для выставки.
Во время доклада речь пойдет об аспектах взаимодействия с лидерами мнений. В каких случаях работа блогера может быть оплачена? Как и в чем можно измерить эффективность взаимодействия с блогером? В каких случаях нужно делать выбор в пользу официальных СМИ, а в каких — в пользу блогерской заметки?
В основе доклада — только реальные примеры.
Доклад посвящен тому, как и чем музеи могут заинтересовать сообщества блогеров, какие преимущества проведения специальных экскурсий для блогеров по сравнению с пресс-турами. Как часто могут проводиться блог-туры в одном музее, цели музеев; отличительные черты встречи с блогерами; как использовать публикации блогеров в музее.
Доклад посвящен различным аспектам взаимодействия музея с блогосферой. Будут рассмотрены эффективные и доступные формы сотрудничества, способные решать разные задачи музея: от банального информирования о мероприятии или выставке до поиска партнеров и спонсоров. Кроме того, в докладе речь пойдет и о других аспектах взаимодействия с лидерами мнений. В каких случаях работа блогера может быть оплачена? Как и в чем можно измерить эффективность взаимодействия с блогером? В каких случаях нужно делать выбор в пользу официальных СМИ, а в каких – в пользу блогерской заметки?
15:45–16:45 Сессия «Работа над концепцией — работа над собой». Опыт Музея–панорамы «Бородинская битва». Владимир Преснов (директор) и Лада Митрошенкова (заместитель директора)
В докладе речь пойдет о ходе работы над подготовкой новой концепции развития «Панорама — поворот на 180°» Музея–панорамы «Бородинская битва» на 2017–2022 годы.
Работа над концепцией позволила коллективу музея выработать миссию, определить цели и задачи на ближайшие годы, наметить пути их выполнения. Данный процесс помог сотрудникам по–новому взглянуть не только на место музея в обществе и формы его деятельности, но и на самих себя. Коллектив пересмотрел некоторые аспекты, методы и организацию собственной работы.
В 2017 году музей приступил к реализации концепции, поэтому его сотрудники уже готовы поделиться первыми уроками, включая допущенные ошибки.
17:00–18:30 Сессия «Продвижение проектов региональных и малых музеев»
Выставка «Хранители времени», рассказывающая об истории костюма, вооружения, быта разных стран от античности до ХХ века, впервые прошла в 2015 году и стала ежегодной. На выставке подлинные экспонаты соседствуют с реконструкцией, стилизацией и современными произведениями по их мотивам. Часть экспонатов принадлежит фондам музея, но большинство предоставлено клубами военно–исторической реконструкции.
В докладе речь пойдет о способах продвижения выставки (участие в профессиональных конкурсах, организация фото–зон с историческими костюмами), а также будет проанализирован опыт выстраивания партнерских отношений, работы с волонтерами и в преодолении музейной инерции. Коллеги поделятся типичными для небольших музеев проблемами (отсутствие бюджета, сжатые сроки, нехватка рабочих рук и выставочных площадей) и способами их решения.
В докладе будет представлен опыт организации проектно–исследовательской деятельности обучающихся в школьном музее, в том числе с использованием современных компьютерных технологий и программ: разработка экскурсии; создание аудиогида, видеоролика и мультфильма; разработка и дизайн музейной выставки; проведение исследования с использованием музейных фондов (основного, вспомогательного, библиотечного). Также будут представлены разнообразные способы включения ребят в деятельность музея (проведение экскурсий, помощь в проведении мероприятий, описание музейных предметов, составление библиографий, создание викторин, квестов и т.п.).
Проект «Территория талантов» и его продвижение учит нас работать с разными целевыми группами: единомышленниками, соисполнителями, потребителями и другими. Благодаря тому, что проект состоит из нескольких этапов и программ, он позволяет приобрести разноплановый опыт сотрудничества с аудиторией. Каждый этап и каждая программа проекта имеют свою специфику, как в проведении, так и в продвижении на рынке культурных услуг. Проект является долгосрочным, в ретроспективе он позволяет рассмотреть опыт и ошибки и выстроить работу на следующем этапе на новом уровне. Докладчик поможет увидеть те «подводные камни», которые могут встретиться при реализации подобного проекта.
Доклад раскрывает опыт работы Чувашского национального музея в проведении интернет-викторин. Интернет-викторины является перспективным направлением музейной работы. Они могут быть использованы как для популяризации коллекций, так и для увеличения количества посетителей. Музейные викторины ориентированы на школьников и проходят в три тура.
Подобные викторины музеем проводятся с 2010 года. За этот период специалистами музея сделаны определенные выводы и разработан набор рекомендаций для проведения викторин. С каждым годом повышаются требования к составлению вопросов викторины, проходят консультации как с педагогами, так и с учеными.
10:00–11:00 Серия мастер–классов
Мастер–класс поможет специалистам ответить на вопросы: зачем начинать работу в социальных сетях и как не тратить время на ошибки. Самое сложное в социальных сетях — понять разницу между общением и сообщением. Переход от одного к другому — шаг ответственный и делать его нужно четко понимая, на что вы идете. На встрече будут рассмотрены распространенные стратегии, разобраны кейсы, решены задачи с помощью мини–практикума.
Цифровой этикет — сравнительно новая тема, пользователи интернета постепенно приходят к пониманию, что и в сети есть правила хорошего тона и это понятие гораздо шире и сложнее, чем обычная светская вежливость. Тому, какие существуют правила цифрового этикета, как их соблюдать и как взаимодействовать с теми, кто их не соблюдает, будет посвящена ситуационная игра «Правила хорошего тона в интернете».
На мастер-классе будет проанализирован опыт проведения онлайн-трансляций в социальных сетях и рассмотрено три аспекта трансляций: организация, содержание, техническое обеспечение. Особое внимание будет уделено софту и оборудованию.
В условиях всеобщей монетизации социальных сетей, когда вводятся платные услуги, показы рекламных сообщений, размещение ссылок и т. д., а рекламные бюджеты сокращаются, существует ряд механизмов, позволяющих успешно планировать рекламные кампании. Используя краткий алгоритм работы по продвижению мероприятий в социальных сетях, который будет подробно рассмотрен на мастер-классе, можно добиться необходимых результатов. Однако в большинстве случаев размещение информации в данных группах требует оплаты. Во время мастер-класса будут рассмотрены механизмы замены финансовых затрат: репосты тематически подходящих сообщений из данных групп в музейной группе, обмен ссылками и др.
11:15–12:00 Сессия «Революционный 17–й: продвижение выставочных проектов, посвященных столетию Революции»
В год столетнего юбилея возрастает интерес к революционным событиям 1917 года, ставшими переломными как для российской, так и для мировой истории XX века. Особенно актуальна эта тема для двух бывших музеев революции — Государственного центрального музея современной истории России (г. Москва) и Государственного музея политической истории России (г. Санкт–Петербург). В ходе сессии именно на их примере (выставка «1917. Код революции», экспозиция «Революция в России. 1917–1922» и др.) предлагается рассмотреть вопрос о способах продвижения выставок и мероприятий, посвященных революционной теме. Поскольку многие проекты, связанные с юбилейной датой, были или будут запущены в преддверии столетней годовщины Октября, поговорить об опыте работы с этой темой в двух вышеназванных крупных музеях представляется полезным и своевременным.
Выставка «1917. Код революции» открылась 21 марта — эта дата считается своего рода днем рождения музея. В 1917 году в этот день впервые было озвучено предложение о создании в Москве Музея революции (так до 1998 года назывался Государственный центральный музей современной истории России).
Выставка была подготовленная совместно с Российским государственным архивом социально–политической истории (РГАСПИ) и включена в официальный план мероприятий Оргкомитета по подготовке и проведению мероприятий, связанных со 100–летием Революции 1917 года в России.
В докладе будут рассмотрены вопросы, связанные с различными аспектами подготовки открытия выставки по линии пресс–службы (привлечение информационных партнеров, освещение в СМИ, продвижение в Интернете, проведение тематических мероприятий и др.), проанализированы допущенные ошибки.
Тема революции — одна из основных для Музея политической истории России на протяжении всех лет его существования. Огромный опыт работы по теме был использован при создании специальной программы к юбилею 1917 года.
Эта программа включает выставки, лекции, конференции, издания, сувениры. Задачи, которая стояли перед сектором связей с общественностью, состояли в том, чтобы подхватить этот интерес, широко и понятно донести юбилейную программу до аудитории, а также представить музей как источник авторитетного исторического мнения о революционных событиях. Сверхзадачей стало приглашение посетителей к диалогу, к самостоятельному осмыслению влияния событий 1917 года на последующую историю.
12:15–13:30 Сессия «Музеи и библиотеки в Инстаграме». Библиотека в квадрате: Центральная универсальная научная библиотека имени Н. А. Некрасова как @nekrasovka. Евгения Морейнис и Екатерина Коршунова, Центральная универсальная научная библиотека имени Н. А. Некрасова
В фонде редких изданий и коллекций Центральной универсальной научной библиотеки имени Н. А. Некрасова хранятся 9000 книг, 3000 журналов и обширные коллекции художественной и промышленной графики XIX–XX веков. Этими документами интересуются преимущественно исследователи и коллекционеры. Однако они потенциально востребованы и у широкой аудитории. Как заинтересовать пользователей Instagram темой редких изданий и коллекций и не наскучить им? О своем опыте расскажут сотрудники библиотеки Евгения Морейнис и Екатерина Коршунова.
14:30–16:00 Сессия «Продвижение музеев в Интернете: актуальные проекты»
Для данного доклада сотрудники музея планируют представить ориентировочные портреты целевых аудиторий, а также на практических примерах привести аргументы «за» и «против» существующего сегодня в Русском музее полифункционального подхода к представлению необходимого объема информации в социальных сетях.
#drinkingaboutmuseums — неформальный ужин участников конференции и сотрудников музеев Москвы.
Ужин не включен в стоимость билета.
Требуется дополнительная регистрация на выбранный мастер–класс, без дополнительной оплаты. Количество мест на каждый мастер–класс ограничено, не более 20 человек.
Государственный исторический музей приглашает на ежегодную конференцию «Актуальные направления деятельности музеев», которая пройдет 2-3 октября 2017 года.
Тема конференции — «Коммуникация в музее: пространство, люди, предметы»
Цель конференции — выявление наиболее удачных методов работы и обмена опытом в следующих направлениях деятельности:
Дата и время проведения конференции: 2 и 3 октября с 10:00 до 18:00
К участию приглашаются сотрудники музеев, работающие в отделах по связям с общественностью, рекламы и маркетинга, ИТ, а также специалисты в области выставочной деятельности и образования.
Форматы выступлений:
При регистрации и оплате участия с 1 сентября: 1500 рублей за два дня участия в конференции
Билеты можно приобрести в кассах музея и на сайте.
Командировочные расходы, транспорт, проживание — за счет направляющей стороны.
В том случае, если Ваш доклад принят к участию, приобретать билет не нужно.
Оргкомитет конференции:
Куратор конференции: Михайлова А.В.
Стоя перед Покровским собором, невольно задумываешься о том, как же удалось уцелеть такому необыкновенному памятнику архитектуры, выжить во время страшных военных и политических бурь, разворачивавшихся неоднократно на Красной площади? Во времена Смуты, в начале XVII века, собор лишь разграбили, но через столетие над ним нависла серьезная опасность.
В 1812 г. Наполеон въехал в Москву, вражеская конница разместилась в подклете храма. Говорят, император сравнил собор с мечетью. Возможно, на эту мысль его натолкнули главы храма, раскрашенные в излюбленные «мусульманские» цвета: зеленый, желтый и темно-красный. А может, столпообразные церкви напомнили ему минареты… Еще одна легенда гласит, что Наполеон пожелал переместить собор в Париж, однако инженеры вынесли вердикт: невозможно.
Тайнами овеяно и решение Наполеона взорвать храм при отступлении из Москвы. Начальнику артиллерии Ларибуазьеру был отдан приказ заложить под стены храма взрывчатку, но внезапно начавшийся дождь помешал планам неприятеля. Как пишет первый исследователь истории Покровского собора, староста Л.Е. Белянкин (1808-1874), внутри собор был полностью разорен, все было разбросано, разломаны некоторые престолы и жертвенники. Уцелело лишь то, что было вывезено из собора в Вологду под надзором диакона Петра Михайлова. В декабре 1812 г. собор переосвятили, а на следующий год в нем осуществили ремонт на сумму в 13000 рублей.
Окружающую собор территорию расчистили от нагромождения построек, обнесли с двух сторон подпорной стеной из тесаного камня и кованой решеткой, выполненной по проекту известного архитектора итальянского происхождения Осипа Ивановича Бове (1784–1834), ставшего ответственным за все «фасадические работы» в послепожарной Москве. Тогда же окончательно исчез Алевизов ров, шедший вдоль Кремлевской стены и давший в XVI в. топографическую привязку в названии собор – Покрова Пресвятой Богородицы на Рву.
В завершение истории о том, почему считается, что храм Василия Блаженного наследует исламские памятники архитектуры, приведем еще один аргумент казанских историков архитектуры: декор храма построен на основании мотивов исламского искусства.
Самое время вспомнить о том, что сразу после строительства никаких растительных и геометрических элементов на фасадах и в интерьерах храма не было. Собор был расписан фреской, имитирующей кирпичную кладку. В роспись включены изображения архитектурных элементов: окон, решеток, кокошников. Таким он простоял более века. И только в 1670-1680-е гг. впервые в храме появилась полихромная роспись темперными красками. Художники черпали вдохновение в красках окружающей их природы, в миниатюрах рукописей, в привозных восточных и итальянских тканях. Цветочные росписи появились в XVII в. в православных храмах Руси повсеместно. Мотивы лозы, чешуи характерны для христианской символики, а зигзаги, розетки, бордюры – декоративные элементы универсальные для многих культур.
Исследователь истории собора Н.И. Брунов писал: «Русский народ, богато одаренный художественно, был всегда очень восприимчив ко всему красивому, с чем он встречался в творчестве других народов. В XVI веке кругозор русского человека очень расширился. Молодое Московское государство вступило в XVI веке в очень оживленные торговые и культурные связи со странами Запада, Востока и Юга….». Результаты этих взаимодействий мы и наблюдаем в декоре Покровского собора.
12 августа 1912 года император Николай II высочайшим указом повелел сформировать первую авиационную часть России при Главном управлении Генерального штаба. Этот день считается днем создания военно-воздушных сил Российской империи — Императорского военно-воздушного флота. В 1997 году указом Президента Российской Федерации был учрежден праздник — День Воздушного Флота России.
Россия всегда гордилась своей авиацией и своими летчиками и штурманами. Поздравляем всех, кто посвятил жизнь военно-воздушному флоту и защите мирного неба!
Ученые привыкли оперировать фактами и аргументами. Бесспорно, источники для историков – залог достоверных версий и суждений. Однако, для доказательства того, что собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву наследует мусульманские архитектурные традиции, у казанских исследователей явно недостаточная источниковедческая база.
Например, рассуждения о сходстве архитектурной композиции храма и знаменитой казанской мечети Кул Шариф. По мнению исследователей, царь Иван IV, завоевав Казань, был очарован многими строениями города, в том числе и мечетью Кул Шариф. Он приказал зодчим Постнику и Барме построить в центре Москвы церковь наподобие казанской святыни. Эта церковь должна была символизировать победу Ивана IV над Казанью.
Трудно представить, что царь, строя на века православный храм-памятник в честь взятия Казани, будет ориентироваться на исламский храм. Мечеть Кул Шариф была стерта с лица земли как раз во время штурма Казани русскими войсками. Татары в то время являлись вековыми врагами Руси, и выбрать их святыню для подражания было нелогично русского царя.
Покровский собор часто называют революционным решением в русской архитектуре середины XVI в. Действительно, в предшествующих древнерусских памятниках архитектуры мы не найдем такое сложное и смелое решение. Однако во времена строительства собора существовало множество каменных храмов, которые могли служить примерами для подражания и вдохновения зодчим. Так, например, известно, что высокое шатровое завершение центральной церкви повторяет церковь Вознесения в селе Коломенском. А идея многопрестольного храма центрической композиции – так называемого идеального храма – была к тому времени разработана итальянскими архитекторами и учеными Донато Браманте и Леонардо да Винчи.
Продолжаем тему сходства архитектуры храма Василия Блаженного и мусульманских памятников. Именно к такой точке зрения пришли ученые из Татарстана. Одно из доказательств они усматривают в форме глав храма. Даже легенда бытует, что купола Покровского собора сделаны из металла, содранного из казанских мечетей, которые были разрушены во время взятия крепости войском царя Ивана Грозного.
Особенно часто исследователи упоминают винтящуюся главу церкви Троицы. Именно эта глава, напоминающая головной убор – тюрбан или чалму – является часто повторяющимся аргументом. К тому же, она раскрашена в традиционно мусульманские цвета: желтый и зеленый. По мнению казанских ученых, эту форму куполов нельзя встретить в других русских памятниках XVI века.
Однако придется разочаровать современных искателей истины. Дело в том, что до сих пор не известно, какие главы венчали собор после завершения его строительства в 1561 г. Предполагают, что гладкие шлемовидные, сходные с главами церкви Иоанна Предтечи в Дьякове. Первоначальные купола сгорели во время страшного московского пожара конца XVI в. После него в соборе сделали впервые фигурные главы. То есть винтящаяся глава Троицы появилась тогда, когда уже и Ивана Грозного не было в живых.
А вот разноцветными главы Покровского собора стали окончательно только во времена императрицы Екатерины II, в 1780-е гг. Правда, есть отдельные свидетельства, что в XVII в. они периодически становились цветными, но не с самого начала, как утверждают любители поисков исламских истоков в архитектуре храма Василия Блаженного. История все расставляет на свои места, надо только суметь найти истину.
Поиски истоков необычной архитектуры храма Василия Блаженного занимают умы ученых уже не одно столетие. Оригинальную версию выдвинули в конце XX века татарские исследователи: архитектура храма имеет исламское происхождение. Покровский собор построен после взятия Казани и в честь этой победы, и зодчие заимствовали идеи из исламской архитектуры. Ученые сравнивают архитектуру православного храма с мусульманскими памятниками. Какие аргументы они используют?
Отсутствие главного фасада. Действительно, изначально собор Покрова Пресвятой Богородицы имел совершенно иную архитектурную композицию. У него не было выделенного фасада, столь привычного для знаковых сооружений на Руси.
Прежде всего, это объясняется тем, что во времена строительства собора, в середине XVI в., не было и Красной площади. Храм выстроен на открытом пространстве, на высоком берегу Москвы-реки, и со всех сторон выглядел одинаково нарядно, оригинально и величественно.
Вот что писал немецкий путешественник Блазиус, 1840-е гг.:
«Церковь производит впечатление изумительное, поражающее европейскую мысль… Когда я в первый раз неожиданно увидел это чудище, то никак не мог опомниться и понять, что это такое: колоссальное растение, группа крытых скал или здание? Рассмотревши, что действительно это церковь, и тут ничего не понимаешь, не видишь, сколько сторон у здания, где его лицо – фасад?»
Действительно, черта не характерная для православного храма. Обычно у храма есть «лицо», то есть фасад, повернутое к улице, площади. Идея круглого храма вытекала из первоначального замысла. В нем ясно прочитывается отчетливая центрическая композиция: 4 большие и 4 малые церкви окружают самую большую центральную церковь. Это уже потом, во второй половине XVII в., в соборе появились крыльца со стороны Кремля. Их пристройка зрительно выделила западный фасад собора. А со временем, когда Красная площадь начинает приобретать статус главной площади столицы, северная сторона собора автоматически становится его фасадом.